Kisah Bal’am bin Ba’ura: Ulama yang Tersesat karena Hawa Nafsu (QS Al-A’raf 175 Lengkap Arab & Tafsir

Posted on 11 April 2026

Keimanan – #Dalam #catatan #sejarah #umat #terdahulu, #terdapat #satu #nama #yang #dikenal #bukan #karena keteguhan imannya, melainkan karena kejatuhannya dari derajat mulia ke lembah kehinaan. Ia adalah Bal’am bin Ba’ura, seorang alim yang hidup pada masa Nabi Musa a.s.

Bal’am pernah mencapai kedudukan tinggi sebagai sosok yang dikenal doanya selalu dikabulkan oleh Allah SWT. Namun pada akhirnya, seluruh ilmu dan karunia yang dimilikinya tidak lagi berarti. Ia tergelincir ke dalam kesesatan karena mengikuti hawa nafsu.

Kisahnya diabadikan dalam Al-Qur’an sebagai peringatan bagi siapa saja yang merasa telah tinggi derajat spiritualnya.

Dalil Al-Qur’an tentang Bal’am bin Ba’ura

Dalam Q.S. Al-A’raf ayat 175, Allah SWT berfirman:

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ

Artinya:
“Dan bacakanlah kepada mereka (wahai Muhammad) berita tentang orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami, kemudian dia melepaskan diri dari ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh setan, maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat.” (QS. Al-A’raf [7]: 175)

Mayoritas ulama tafsir seperti Fakhruddin al-Razi dan Ibnu Katsir berpendapat bahwa ayat ini merujuk kepada Bal’am bin Ba’ura.

Siapa Bal’am bin Ba’ura?

Bal’am berasal dari kaum Bani Kan’an dan dikenal sebagai ahli ilmu yang memiliki karomah. Ia disebut mengetahui Ismul A’dzam, yaitu nama agung Allah yang apabila digunakan dalam doa akan dikabulkan.

Karena keilmuannya, ia memiliki kedudukan tinggi di tengah masyarakat. Namun, kemuliaan tersebut tidak bertahan lama ketika ia diuji dengan godaan dunia.

Awal Kejatuhan Bal’am bin Ba’ura

Ketika Nabi Musa a.s. datang bersama Bani Israil untuk melawan kezaliman, para pembesar negeri merasa takut. Mereka mendatangi Bal’am dan meminta agar ia mendoakan keburukan bagi Nabi Musa.

Bal’am menolak dengan tegas:

“Musa adalah utusan Allah. Bagaimana mungkin aku mendoakan keburukan terhadapnya?”

Namun, para pembesar terus membujuk dengan harta, kedudukan, dan kekuasaan. Hingga akhirnya, Bal’am tergoda dan mulai goyah.

Doa yang Berbalik Menjadi Bumerang

Bal’am kemudian naik ke bukit untuk melaknat Nabi Musa dan kaumnya. Namun terjadi hal aneh—setiap kali ia hendak melaknat, lisannya justru memuji Nabi Musa.

Doanya bahkan berbalik menimpa kaumnya sendiri. Ia mencoba berkali-kali, tetapi gagal. Ini menjadi tanda bahwa Allah telah mencabut keberkahan ilmunya.

Siasat Licik: Menjerumuskan ke Dalam Maksiat

Gagal dengan doa, Bal’am menggunakan cara licik. Ia mengetahui bahwa Allah murka terhadap perbuatan maksiat. Maka ia merancang strategi untuk menjerumuskan Bani Israil ke dalam dosa.

Ia menyuruh kaumnya mengirim wanita cantik untuk menggoda mereka. Salah satu tokoh Bani Israil pun terjerumus dalam perzinaan.

Akibatnya, Allah menurunkan azab berupa wabah penyakit (tha’un) kepada mereka, sebagaimana disebutkan dalam riwayat Ibnu Jarir at-Thabari.

Status Kisah: Termasuk Israiliyat

Kisah Bal’am banyak disebut dalam kitab tafsir dan sejarah, namun termasuk dalam kategori israiliyat (riwayat dari Bani Israil).

Rasulullah SAW bersabda:

«لا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الكِتَابِ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ» وَقُولُوا: {آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا}

Artinya:
“Janganlah kalian membenarkan ahli kitab dan jangan pula mendustakan mereka, tetapi katakanlah: ‘Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami.’” (HR. Bukhari)

Menurut Muhammad Husain adz-Dzahabi, kisah israiliyat terbagi menjadi:

Diterima (sesuai syariat)
Ditolak (bertentangan dengan Islam)
Didiamkan (tidak dipastikan benar atau salah)

Hikmah dan Pelajaran dari Kisah Bal’am bin Ba’ura

Kisah Bal’am bin Ba’ura memberikan pelajaran penting:

Ilmu tidak menjamin keselamatan tanpa keikhlasan
Hawa nafsu bisa menyesatkan bahkan orang alim
Kedudukan dan pujian dapat menjadi ujian berat
Ilmu harus membentuk akhlak, bukan sekadar pengetahuan

Di era modern, ketika akses ilmu agama semakin mudah, kisah ini menjadi cermin. Banyak orang mampu mengutip ayat dan hadis, namun tidak semua mampu menjaga hati dari riya, ambisi, dan kepentingan pribadi.