Uncategorized

Karya Fiqh Mazhab Syafi’i Abad ke 9 Hijrah (800-899H)

01.  Syamsuddin Muhammad bin
Muhammad bin Muhammad bin al-Khidhr al-Zubayri al-Ayzri (800H)        

a) Ibtihaj al-Muhtaj li Ibtihaj al-Minhaj[1]

02. al-Abnasi,
Baraktuddin  Ibrahim bin Musa bin Ayyub (801H)

a) Syarh al-Mughni (Mukhtashar al-Tanbih lil
Barizi)[2]

03. Ibnu Mulaqqin, al-Hafizh
Sirajuddin Abu Hafsh ‘Umar bin  ‘Aliy bin
Ahmad al-Mishri (723-804H)

a) Tuhfah al-Muhtaj Ila Adillah al-Minhaj[3] 

b) Hadiy al-Nabih

5) Ghaniyyah al-Faqih

6) Irsyad al-Nabih ila Tashhih al-Tanbih

7) Tazkirah al-Akhyar bi ma fi al-Wasith min
al-Akhbar[4]

8) al-Kifayah Syarh al-Tanbih

9) al-Tazkirah fi al-Fiqh al-Syafi’i

10) 
Tadrib al-Mubtadi (
تدريب المبتدي)

04. Syaikhul Islam
Sirajuddin ‘Umar bin Ruslan bin Nushair bin Shalih bin Abdul Khaliq bin Abdul
Haq al-Bulqini al-Kanani al-Mashri (724-805H)       

a) Tashhih al-Minhaj

b) al-Fawa-id al-Mahdhah ‘ala (Syarh) al-Rafi’i
wa al-Rawdhah

c) al-Mulimmat bi Radd al-Muhimmat li al-Isnawi

d) al-Tadrib fi al-Fiqh [5]

e) al-Takdib

05. al-Hafizh Zaynuddin, Abu
al-Fadhl Abdul Rahim al-Husain bin Abdul Rahman al-‘Iraqi al-Kurdi al-Mishri
(725-806H)

a) Tatimmat al-Muhimmat 

b) al-Manzhumah fi al-Shuwar allati Yustahab
fiha al-Wudhuk[6] 

06. Taj Mahmud bin Muhammad
al-Asfahidani al-Karmani (807H)

a) al-Iyjaz[7]
(Mukhtashar al-Muharrar)

07. al-‘Allamah Kamaluddin  Muhammad ibn Musa al-Damiri (742-808H/1344-1405M)

a)     al-Najm al-Wahhaj fi
Syarh al-Minhaj (
النجم الوهاج في شرح المنهاج )

08.Syamsuddin Muhammad bin
Muhammad bin Khidhr al-Asadi al-‘al-‘Ayzari al-Ghazzi (808H)

a) Silah al-Ihtiyaj fi al- Dhabb ‘ala al-Minhaj

b) Awdhah al-Masalik fi al-Manasik.

09. Ibn al-‘Imad,
Syihabuddin Abu al-‘Abbas Ahmad bin al-‘Imad bin Yusuf al-Aqfahsi (750-808H)                                                                      

a) al-Ta’aqqubat ‘ala al-Muhimmat li al-Isnawi

b) al-Tibyan fima Yahillu wa Yahram min
al-Hayawan[8]

c) Tashil al-Maqasid li Zuwar al-Masajid

d) Raf’u al-Ilbas ‘an Wahm al-Waswas

e) al-Durr al-Nafis ( الدر النفيس ) (Manzhumah Ibn al-‘Imad fi al-Najjasat  al-Mafuwat).

10.  Al-‘Allamah Ahmad
al-Zahid (812H)

a) al-Muqaddimah (al-Sittin Mas-alah)[9]
11.  Jalaluddin Abu al-Fadhl
Abdurrahman bin Syaikhul Islam Sirajuddin Umar bin Ruslan bin Nashir bin Shalih
bin Abdul Khaliq bin Abdul Haq al-Bulqini al-Kanani al-Mashri (824H)

a) Nukat al-Minhaj

b) Hawasyi al-Rawdhah

12.  Waliyuddin Abu Zur’ah
Ahmad bin al-Hafizh Abdul Rahim al-‘Iraqi al-Mishri (762-826H)    
       a)  Tanqih al-Lubab[10]
 

b)     al-Ajwibah al-Mardhiyyah
‘an As-ilah al-Makkiyyah

c)      al-Tahrir ‘ala al-Tanbih wa
al-Minhaj wa al-Hawi[11]
 

d)     al-Bahjah al-Mardhiyyah Syarh
al-Bahjah al-Wardiyyah[12]

e)  Syarh Manzhumah
al-Hafizh al-‘Iraqi fi al-Shuwar allati
Yustahab fiha al-Wudhu’[13].

f)       al-Dalil al-Qawim ‘ala
Shihhah Jam’ al-Taqdim.


g)  Tajrid al-Bayan.
h) Tahrir al-Fatawa.

13.  Taqiyuddin Abu Bakr bin
Muhammad al-Hishni al-Husaini (829H)

a) Kifayah al-Akhyar Fi Hal Ghayah al-Ikhtishar

b) Syarh al-Minhaj

c) Talkhish al-Muhimmat

14.  Syamsuddin Abu
‘Abdullah, Muhammad bin Abd al-Da-im bin Musa al-‘Asqalani al-Birmawi al-Mishri
(831)

a) Jam’u al-‘Uddah li Fahm al-‘Umdah

b) al-Manzumah fi al-Fara-idh

15.  Nuruddin Abu  al-Tsana’ Mahmud bin Ahmad bin Muhammad
al-Hamawi (760-834H)

a) I’anah al-Muhtaj ila Syarh al-Minhaj[14]

16. Jalaluddin Muhammad bin
Ahmad bin Muhammad bin Ibrahim bin Ahmad bin Hasyim Al-Mahalli Al-Mishri (769-835H/791-864H)

a) Kanz al-Gharibin Syarh al-Mahalli ‘ala Minhaj al-Thalibin.
b) Syarh al-Mahalli ‘ala Jam-‘i al-Jawami’ (al-Badr
al-Lami’ ‘ala Jam‘i al-Jawami’)

17.   Ibn al-Muqri, Ismail bin
Abu Bakr bin Abdullah al-Muqri al-Zabidi al-Yamani (755-837H)

a) Rawdh al-Thalib[15]

b) al-Irsyad[16]

c) al-Ikhlash al-Nawiy fi Syarh al-Irsyad
al-Ghawi[17]
 

18.  Ibn Ruslan al-Ramliy,
Syihabuddin Abu al-‘Abbas Ahmad bin al-Husain bin Ruslan al-Maqdisi al-Syafi’i  (773-844H)

a)     Shafwah al-Zubad (Alfiyah
al-Zubad  Fi al-Fiqh al-Syafi‘i)
[18]   
19. al-Qadhiy Taqiy al-Din
Abu Bakr bin Ahmad Ibn Qadhi Syahbah al-Asadi al-Dimasyqi, yang terkenal dengan
‘ Qadhiy Syahbah al-Syafi’i al-Dimasyqi (779-852H)

a) Syarh al-Tanbih

b) Syarh al-Minhaj

c) al-Mushlihat ‘ala al-Muhimmat

20. Ibrahim bin ‘Umar bin
Ibrahim, Abu Ishaq al-Subini al-Hamawi al-Tarabusi (858H)

a) al-Ibtihaj Fi Lughat al-Minhaj

21.  Ibn al-Azraq al-Yamani, Mawfiquddin
Abu al-Hasan ‘Ali bin Abu Bakr bin Khalifah al-Hamdani al-Azraqi (859H)    

a)     al-Tahqiq Syarh
al-Tanbih

b)     al-Tahqiq al-Wafiy bi
al-Iydhah al-Syafiy (kedua-dua nya syarah bagi Tanbih)

c)  al-Nafa-is
wa Ziyadah al-Khamis

22. Muhammad bin Abu Bakr,
Abu al-Fath al-Maraghi al-Madani al-Syafi’i (859H)           

a) al-Masyru’ al-Rawi Fi Syarh Minhaj al-Nawawi     

23. Ibn. Syuhbah, Muhammad
bin Abu Bakr, Badruddin Abu al-Fadhl al-Asadi (798-874H)        

a) Irsyad al-Muhtaj Ila Tawjih al-Minhaj

b) Bidayah al-Muhtaj fi Syarh al-Minhaj

24. Kamaluddin Muhammad bin
Muhammad bin Abdul Rahman al-Mishri (Imam al-Kamiliah / Ibn Kamiliah (874H)

a) Syarh al-‘Umdah

b) Nukat al-Minhaj

25.  Najmuddin Abu al-Fadhl  Muhammad bin Abdullah bin Qadhi ‘Ajlun (876H)
a) al-Taj fi  Zawa-id al-Rawdhah ‘ala
al-Minhaj wa al-Tahrir

26. Sirajuddin ‘Umar bin
Muhammad al-Yamani  (887H)

a)  Jawahir
al-Jawahir[19]


b) Taqrir al-Muhtaj

27.  Syamsuddin Muhammad bin
Abdul Mun’im bin Muhammad al-Jawjari al-Mishri (821-889H)

a) Syarh al-Irsyad[20]


b) Tashil al-Masalik ila ‘Umdah al-Salik

28. Muhammad bin ‘Umar,
Jamaluddin al-Fariqi al-Yamani (893H)  

a) Miftah al-Irtaj Fi Syarh al-Minhaj

29. al-Qadhi Syihabuddin
Ahmad bin Yusof al-Sanadi  (895H)

a)     Kasyf al-Durar  fi Syarh al-Muharrar.



[1]
Mukhtashar (ringkasan) bagi kitab Qut al-Muhtaj fi Syarh al-Minhaj karya
Syihabuddin Abu al-‘Abbas Ahmad bin Hamdan bin Abdul Wahid al-Azra’i  (708-783H).

[2] Huraian kitab Mukhtashar al-Tanbih karya al-Qadhi Syaraf al-Din Abu al-Qasim Hibatullah bin Abdul Rahim al-Barizi
al-Hamawi al-Syafi’i (645-738H)

[3]
Kitab Tuhfah al-Muhtaj ini, merupakan kitab hadis ahkam yang disusun
mengikut bab-bab fiqh berdasarkan kitab Minhaj
al-Thalibin
karya Imam al-Nawawi.

[4] Iaitu kitab takhrij bagi hadis-hadis yang terdapat dalam kitab al-Wasith karya Imam al-Ghazali (505H).

[5] Kitab al-Tadrib ini disusun secara khusus oleh Sirajuddin al-Bulqini
untuk anaknya ‘Alamuddin Bulqini. Beliau kemudiannya telah meringkaskannya melalui karya al-Takdib.

[6]
Kitab yang disusun berbentuk nazam
ini telah disyarah oleh anaknya Waliyuddin Abu Zur’ah Ahmad bin al-Hafizh Abdul
Rahim al-‘Iraqi al-Mishri (762-826H). Kitab ini boleh didownload di pautan http://archive.org/download/waq98555/100_98555-05.pdf

  
[7] Kitab al-Iyjaz ialah ringkasan (mukhtashar) bagi kitab al-Muharrar karya Imam al-Rafi‘i (624H).

[8] Ia disusun dalam bentuk nazam melebihi
400 bait

[9] Matan al-Sittin Mas-alah telah disyarah oleh beberapa ulama, antaranya; Abu
al-Abbas Ahmad al-Ramli (957H) dan al-Khatib al-Syarbini (977H).

[10]
Iaitu mukhtashar kepada kitab al-Lubab fi al-Fiqh al-Syafi’i karya
Ahmad bin Muhammad bin Ahmad, Abu al-Hasan al-Muhamili (415H).

[11]  
Dalam kitab ini dihimpunkan beberapa masalah fiqh yang terdapat dalam
kitab Nukat al-Nasya-i, kitab al-Tawsyih
dan Nukat Ibn al-Naqib ‘ala al-Minhaj, kitab Nukat al-Hawi karya Ibn al-Mullaqqan dan Syahn al-Kitab bi Fawa-id karya
al-Syaikh Sirajuddin al-Bulqini.


[12]Iaitu huraian (syarah) bagi kitab al-Bahjah al-Wardiyyah,
karya  al-Imam Zaynuddin Abu Hafsh ‘Umar
bin al-Muzaffar bin ‘Umar al-bin al-Wardi Mu’arri al-Kindi (749H), yang
terkenal dengan gelaran Ibn al-Wardi.
    

[13]
Huraian bagi karya bapanya al-Hafizh
Zaynuddin, Abu al-Fadhl Abdul Rahim al-Husain bin Abdul Rahman al-‘Iraqi
al-Kurdi al-Mishri (725-806H).

[14]
Kitab
ini juga dikenali sebagai Ighatsah
al-Muhtaj
  atau Lubab al-Qut. Ia merupakan ringkasan (mukhtashar) bagi kitab  Qut
al-Muhtaj fi Syarh al-Minhaj
karya Syihabuddin Abu al-‘Abbas, Ahmad bin
Hamdan bin Abdul Wahid al-Azra’i (708-783H).     


[15]
 Kitab
al-Rawdh ini merupakan mukhtashar
bagi kitab Rawdhah al-Thalibin karya
al-Nawawi (676H). Ia kemudiannya diringkaskan lagi oleh Imam Ibn Hajar
al-Haytami dalam kitabnya al-Nu-‘aim.
Manakala Syaikh al-Islam, al-Qadhi Zaynuddin 
Abu Yahya Zakariya bin Muhammad bin Ahmad al-Anshari al-Sunaiki
al-Mishri (823-926H) pula telah menyusun sebuah kitab sebagai huraian bagi
Rawdh al-Thalib, iaitu melalui karya beliau yang berjudul Asna al-Mathalib.

[16]
Kitab ini adalah ringkasan kitab al-Hawi al-Shaghir karya al-Qazwaini. Ia kemudiannya telah disyarah oleh Ibn
al-Muqri sendiri dalam kitabnya
al-Ikhlash
al-Nawiy fi Syarh al-Irsyad al-Ghawi
dan Ibn Hajar al-Haytami (974H) dengan
kitabnya
al-Imdad fi syarh al-Irsyad.
[17] Syarah bagi kitabnya al-Irsyad. Kitab al-Ikhlash kemudiannya disyarah pula oleh Ibn Hajar al-Haytami
(974H) dengan kitabnya Fath al-Jawwab
‘ala Syarh al-Irsyad

[18] Kitab Shafwah al-Zubad atau Matn
al-Zubad fi al-Fiqh ‘ala Mazhab al-Syafi’i
 ini adalah matan fiqh yang disusun dalam bentuk nazam (iaitu bayt sya’ir) berdasarkan kitab al-Zubad karya Syarafuddin HibatuLlah bin Abd al-Rahim al-Barizi (645-738H) dengan beberapa tambahan.


[19]
Kitab Jawahir al-Jawahir ialah ringkasan bagi kitab Jawahir al-Bahr karya Najmuddin Ahmad bin Muhammad al-Qamuli [727H].




[20] Iaitu
syarh bagi kitab al-Irsyad karya al-Imam Isma‘il bin Abi Bakr Ibn al-Muqri
al-Yamani (837H).


, Terimakasih telah mengunjungi Keimanan.com, semoga bermanfaat dan lihat juga di situs berkualitas dan paling populer Aopok.com, peluang bisnis online Topbisnisonline.com, pasang iklan gratis Iklans.com dan join di komunitas Topoin.com.

Most Popular

To Top