Tidak mengenal Jender dalam hewan Qurban.๐๐
Kenapa yang kurban cendrung pilih hewan jantan. Padahal tidak ada keutamaan padanya. Mungkin terpengaruh persepsi India?, bahwa sapi betina itu dewa๐
Berkata Imam Nawawi:
ููุฌูุฒ ูููุง ุงูุฐูุฑ ูุงูุงูุซู ูู ุง ุฑูุช ุฃู ูุฑุฒ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃูู ูุงู: ุนูู ุงูุบูุงู ุดุงุชุงู ูุนูู ุงูุฌุงุฑูุฉ ุดุงุฉ ูุง ูุถุฑูู ุฐูุฑุงูุง ูู ุฃู ุฃูุงุซุง
Artinya: โDan diperbolehkan dalam berkurban dengan hewan jantan maupun betina. Sebagaimana mengacu pada sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Ummu Kuraz dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, bahwa beliau pernah bersabda โ(aqiqah) untuk anak laki-laki adalah dua kambing dan untuk perempuan satu kambing. Baik berjenis kelamin jantan atau betina, tidak masalah.โ (Lihat: An-Nawawi, al-Majmลซโ Syarแธฅ Muhazzab, Beirut: Dฤr al-Fikr, tt., j. 8, h. 392)
Menurut An-Nawawi, jika jenis kelamin jantan maupun betina dalam hal aqiqah saja tidak dipermasalahkan maka dalam konteks kurban juga sama. Tidak ada masalah.
ูุฅุฐุง ุฌุงุฒ ุฐูู ูู ุงูุนูููุฉ ุจูุฐุง ุงูุฎุจุฑ ุฏู ุนูู ุฌูุงุฒู ูู ุงูุงุถุญูุฉ ููุงู ูุญู ุงูุฐูุฑ ุฃุทูุจ ููุญู ุงูุงูุซู ุฃุฑุทุจ
โJika dalam hal aqiqah saja diperbolehkan dengan landasan hadits tersebut, maka hal ini menunjukkan kebolehan untuk menggunakan hewan berjenis kelamin jantan maupun betina dalam kurban. Karena daging jantan lebih enak dari daging betina, dan daging betina lebih lembab.โ (Lihat: An-Nawawi, al-Majmลซโ Syarแธฅ Muhazzab, Beirut, Dฤr al-Fikr, tt., j. 8, h. 392)

, Terimakasih telah mengunjungi Keimanan.com, semoga bermanfaat dan lihat juga di situs berkualitas dan paling populer Aopok.com, peluang bisnis online Topbisnisonline.com, pasang iklan gratis Iklans.com dan join di komunitas Topoin.com.








